不知道你有没有过这种感受，现在打开各种视频平台或者书店，铺天盖地都是豪门恩怨、都市爱情，要么就是主角一路开挂的爽文爽剧。能真正看到工农群体生活的内容，少得可怜。就算偶尔有几个沾边的，要么把工农塑造得土里土气，要么就是为了赚眼泪刻意卖惨，完全不是我们身边真实的工农样子。

其实文艺从诞生开始，就从来不是少数人坐在书房里把玩的文字游戏。最早的民歌是劳动者在田里干活喊出来的号子，最早的壁画是原始人画在山洞里的狩猎场景，每一种文艺形式的根，都扎在普通人的劳动生活里。咱们国家过去那么多优秀的文艺作品，不管是《白毛女》还是《创业史》，不管是早期的工人题材电影还是改革开放后的农村题材电视剧，哪一部不是因为写出了工农的真实生活，才传了这么多年？

现在很多创作者总说，要做高端文艺，要追求文字的精致，要讨好有消费能力的受众。慢慢的，文字就圈起了一块小小的边界，只在小众圈子里打转，内容离普通人越来越远。工农群体每天在工厂车间、田间地头忙活，他们也有自己的喜怒哀乐，也有自己的追求和困惑，这些东西为什么就不能变成文艺作品的主角呢？

去年我回老家，碰到一个在镇上砖厂打工的远房叔叔。他说平时吃完饭就爱刷短视频，就想看看和自己一样的人过日子的故事，结果翻来翻去都是有钱人的生活，看着跟看另一个世界似的，根本找不到共鸣。他说我们干体力活的就不配拥有写自己的故事吗？这句话我记到现在。

确实，工农群体才是这个社会生产生活的基石，他们占了人口的绝大多数，自然应该是文艺作品的核心受众。文艺作品要突破现在的小圈子，走到更广阔的地方去，就得打破文字给自己套上的边界，把镜头和笔，重新对准占人口大多数的工农群体。

突破文字边界不是说要创作者去喊口号，摆姿态，而是要真的沉下去，走到工农的真实生活里去。我之前看过一个年轻作家，为了写外卖骑手的故事，自己真的跑了半年外卖，每天跟骑手们一起接单一起吃饭，写出来的故事，连外卖员看了都说，这就是我们每天过的日子，一点都不假。还有个拍纪录片的导演，在南方的工厂待了三年，跟着工人们一起倒班，拍出来的片子没有刻意的煽情，就拍他们下班后挤在宿舍里打牌，跟家里打视频电话说自己这边挺好的，片子放出来，好多工人都看哭了。

这样的作品，才是真的能走到人心里去的。很多人说工农群体不爱看文艺，其实不是，是不对胃口的作品太多了。你写的东西跟他没关系，他为什么要花时间看？你把他的生活写进去了，把他想说又说不出来的话讲出来了，他自然会喜欢，会给你传开来。

现在总有人说文艺要创新，要找新的增长点。其实最大的增长点就在这里啊，这么大一个受众群体，需求一直都没被满足。之前有个讲农村养牛户的短剧，没花多少钱宣传，就在快手上爆了，好多农民天天追更，就是因为故事写得真实，人物说的话就是农民平时会说的话。还有讲机械厂工人的小说，在工人论坛里转疯了，不少工人都在下面留言说，终于有人把我们车间里的事写出来了。

有些人可能会说，写工农群体不赚钱，不如写那些能吸引流量的题材。可做文艺，不能只盯着钱看啊。要是所有作品都只讨好少数高消费人群，那文艺最后就只能变成一小撮人的自娱自乐，慢慢失去生命力。反过来，你真的把工农受众放在心上，写出他们喜欢的东西，受众自然会给你反馈，给你支撑，这样的文艺才能走得远，才能称得上是大文学。

什么是大文学？不是文字有多华丽，不是影响力只在小圈子里传播，是能装下最广大普通人的生活，能被最广大的工农群体喜欢，能留得下去，这才是大文学。要做到这一步，就得先突破原来画好的文字边界，不要把自己困在象牙塔里，不要觉得只有写小众的东西才叫高级。

很多创作者其实都有误区，觉得写工农就是要写苦难，就是要批判。不对的，工农群体的生活里不光有辛苦，还有收获的快乐，有家人之间的温暖，有靠自己双手改变生活的底气，这些都应该写出来。他们有对美好生活的向往，也有遇到难处时的坚持，这些最真实的东西，才是最打动人的。

我前阵子在短视频上看一个农民工大哥，自己拍自己在工地干活，下班之后在工棚里唱歌，唱的都是自己改词的流行歌，讲的都是工地的生活，几十万粉丝喜欢看他。这说明什么，说明大家就爱看真实的东西，爱看和自己有关的东西。创作者要是能把这些真实的东西整理成好作品，怎么会没有受众呢？

现在整个文艺圈都在说要下沉，要接地气，可很多下沉都是做做样子，拿着个镜头去农村拍两天，就敢说自己了解农民了，写出来的东西还是透着一股子隔着玻璃看风景的劲儿。真的要做，就得沉下心，住到工农中间去，跟他们一起过日子，你才能懂他们的想法，才能写出让他们觉得亲切的东西。

突破文字边界，走向真正的大文学，这条路其实一点都不复杂，核心就是把工农群体真正当成文艺服务的核心对象，把笔和镜头对准他们的真实生活。当文艺重新扎根在最广大劳动者的生活里，它自然会长出茂盛的枝叶，拥有真正长久的生命力。这不是什么要求，这本来就是文艺该有的样子。

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[Q]：为什么说工农群体应该是文艺作品的核心受众？
[A]：工农群体是社会生产生活的基石，占据人口的绝大多数，文艺从诞生开始就扎根于劳动者的生活，满足工农群体的内容需求本就是文艺该有的方向，因此工农群体应该是文艺作品的核心受众。
[Q]：什么是题目中说的"文字边界"？
[A]：这里的文字边界指的是当下文艺创作局限在小众圈层，只讨好少数受众，内容脱离工农群体的真实生活，给自己套上的小众化、精英化的创作牢笼。
[Q]：当下文艺创作关于工农题材存在什么问题？
[A]：当下工农题材的文艺作品非常少，且现存作品很多存在刻板印象，要么刻意抹黑丑化，要么刻意煽情卖惨，大多脱离工农群体的真实生活，无法让工农受众产生共鸣。
[Q]：突破文字边界对文艺创作来说意味着什么？
[A]：突破文字边界意味着打破小众创作的牢笼，让文艺创作走出象牙塔，扎根最广大工农群体的真实生活，获得更长久的生命力，成长为覆盖大众的真正的大文学。
[Q]：创作者想要写好工农题材需要怎么做？
[A]：创作者不能只摆姿势喊口号，需要真正沉到工农群体的生活中，和他们一起生活感受，才能写出真实、贴合工农日常的内容，获得工农受众的认可。
[Q]：工农群体真的有对应的文艺内容需求吗？
[A]：当然有，工农群体同样有自己的喜怒哀乐和精神需求，只是目前市场上符合他们喜好的优质内容非常少，需求长期没有被满足，一旦出现优质的真实作品，很容易获得工农受众的追捧。
[Q]：写工农题材就只能写苦难吗？
[A]：当然不是，工农生活不只有辛苦，还有收获的快乐、亲情的温暖、靠双手改变生活的底气，这些真实多元的内容都值得被创作呈现，不需要刻意卖惨或批判。
[Q]：为什么说面向工农群体是文艺新的增长点？
[A]：当下工农群体的内容需求长期没有被满足，这个庞大的受众群体本身就有巨大的市场潜力，只要产出贴合他们真实生活的优质内容，自然能获得受众的支持，成为文艺创作新的增长方向。

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