《潘德尔的巫师》书评：猎巫运动背后 真相远比小说残酷
提到女巫、猎巫这些词，大部分人第一反应都是欧洲中世纪的猎奇传说，或是影视文学里用来烘托氛围的噱头。直到翻开《潘德尔的巫师》这本小书，我才发现，原来这些听起来遥远的故事，从来都不是虚构的戏说。
这本书的作者是特里·普拉切特，对，就是写《碟形世界》的那个作家。他没有把潘德尔的女巫故事写成充满魔幻色彩的奇幻大作，反而用非常平实细腻的语气，讲了一个发生在17世纪英格兰西北部潘德尔山区的真实案子。故事从一个十几岁的小女孩珍妮特的视角展开，她生在潘德尔山区一个被所有人嫌弃的家族里，整个家族都靠着四处乞讨、偷偷卖点草药过活，村里人都背后说他们家是女巫窝。
一开始我以为这就是个普通的小女孩对抗命运的成长故事，看到后半段才慢慢觉得后背发凉。村子里有人得了怪病，有人摔了跤丢了东西，所有坏事第一时间就推到珍妮特的家族身上。当时的法官和教会巴不得抓几个女巫出来立威，顺理成章就把整个家族拖进了审判里。所谓的证据，不过是邻居随口说的一句闲话，或是当事人被逼得没办法乱认的口供。最后九个“女巫”被判处绞刑，没有一个人能说出真正的杀人证据，只因为他们是这个村子里“不合群”的人，就成了用来平息恐慌的祭品。
特里在这里没有刻意渲染巫术的恐怖，也没有把女巫写成青面獠牙的坏人。反而把当时普通人的那种恐慌和盲从我写得太真实了。你能从字里行间感觉到，整个村子其实都活在恐惧里，日子过不好，庄稼收不上来，瘟疫来了挡不住，大家找不到原因，就必须找一个“替罪羊”来发泄所有的不满。而住在山里不和大家来往，靠着草药治病的女巫家族，就是最好的目标。
很多人看完书会说，这都是几百年前的愚昧了，现在谁还会信这种东西。可我合上书想了很久，发现猎巫这件事，其实从来没有真的离开我们。
说回历史上真实的潘德尔女巫案，其实比小说写的还要残酷。小说里珍妮特最后还留了一点余地，真实历史里，这个案子是英国历史上最著名的猎巫案之一，所有被指控的人，要么死在绞刑架上，要么死在牢里，连当时已经八十多岁的家族族长，也被拖着游街之后绞死。当时为了让这个案子办成“铁案”，审判的法官还专门出了一本书，把所有“罪行”都写得有鼻子有眼，用来证明自己抓女巫抓得对。说白了，就是拿别人的命换自己的政绩。
整个欧洲的猎巫运动前后持续了快三百年，死了至少十万人，其中八成以上都是女人。这些被指控为女巫的人，大部分都是独居的老妇人，或是懂点草药治病的接生婆，或是 just 长得不好看、性格不合群，不符合当时社会对女人的要求，就成了被猎杀的对象。你说她们真的会巫术吗？哪有什么巫术，不过是男权社会里，权力用来清理异己的工具罢了。
当时教会和统治者需要巩固自己的权力，普通民众生活太苦了需要出口，两方一拍即合，女巫就成了完美的靶子。你没钱没势，又不肯顺着大家的意思来，那你就是女巫，打死你也是活该。这种逻辑放到现在看，是不是特别熟悉？
现在网上随便吵个架，一言不合就给人扣帽子，把不同意见的人打成“异端”，顺着网线发动网暴，这不就是现代版的猎巫？大家不去讨论事情本身的对错，先看你站在哪边，是不是和我一样，不一样你就是坏人，就得被打倒。和几百年前潘德尔山区的村民，把所有坏事推给女巫，本质上没有任何区别。
《潘德尔的巫师》这本小书很薄，不到两百页，一下午就能看完，但是看完之后心里堵得慌。你不会觉得这是一个遥远的古代故事，反而会觉得这些事就发生在你我身边。特里没有站在上帝视角说教，他只是借着一个小女孩的眼睛，把那个疯狂时代的一点点真相摆出来给你看。让你知道，所谓的“群体正义”，很多时候只是多数人欺负少数人的遮羞布。
我之前也看过不少讲猎巫运动的书，大部分都是干巴巴的历史资料，或者是渲染猎奇凶杀的恐怖故事。只有这本书，把普通人在那个时代的无力感写出来了。珍妮特只是个孩子，她从来没有害过人，她只是生在了一个被标签化的家族里，就不得不跟着一起承受所有人的恶意。你说她反抗了吗？她反抗了，但是在整个社会的集体恶意面前，一个小孩的反抗太无力了。
很多人喜欢拿“存在即合理”来为当年的猎巫运动找借口，说那是时代的局限性，没办法。可我们看书，不就是为了从过去的故事里，看到现在自己的影子吗？如果我们读了这么残酷的历史，还不懂得警惕群体的恶意，还在随便给人扣帽子搞猎杀，那这些人不就白死了吗？
真相永远比小说残酷，这句话放在这本书里太贴切了。小说里还给了一点点温情的余地，真实历史里，那些被绞死的“女巫”，直到几百年后的今天，才有人慢慢给他们平反。可生命早就没了，那些被毁掉的家族，早就消失在历史里了。
我推荐这本书，不是因为它好看、刺激，是因为它能提醒我们，永远不要站在多数人的队伍里，去欺负一个没能力反抗的人。今天你跟着喊“女巫该死”，明天说不定你就成了别人眼里的女巫。毕竟猎巫运动里，从来都不缺喊打喊杀的村民，缺的是敢停下来问一句“她真的有罪吗”的人。
潘德尔的巫师,潘德尔的巫师书评,潘德尔女巫案,猎巫运动,特里·普拉切特,欧洲猎巫史,猎巫运动真相,群体恶意,女巫审判,网暴,现代猎巫
[Q]：《潘德尔的巫师》是谁写的？
[A]：《潘德尔的巫师》的作者是英国作家特里·普拉切特，他同时也是知名奇幻系列《碟形世界》的创作者。
[Q]：这本书讲的内容是虚构的还是真实的？
[A]：这本书的核心故事原型是17世纪英国历史上真实发生的潘德尔女巫案，作者只是以文学化的手法重构了这段历史，真实的案情比小说内容还要残酷。
[Q]：历史上真实的潘德尔女巫案结果是什么？
[A]：真实的潘德尔女巫案中，被指控的9名“女巫”全部被判处绞刑，无一幸免，部分相关人员也死在了牢中，是欧洲猎巫运动中非常著名的一桩案例。
[Q]：欧洲猎巫运动持续了多久，死了多少人？
[A]：欧洲猎巫运动前后持续了近三百年，累计致死至少十万人，其中超过八成的受害者都是女性。
[Q]：为什么猎巫运动中大部分受害者都是女性？
[A]：当时被指控为女巫的大多是独居老妇人、懂草药的接生婆或是不符合社会对女性要求的“不合群”女性，是当时男权社会清理异己的针对性猎杀。
[Q]：这本书和其他讲猎巫的作品有什么不同？
[A]：这本书没有渲染猎奇的巫术恐怖，也没有堆砌干巴巴的历史资料，它从小女孩的视角出发，还原了普通人在集体恶意中的无力感，更能让读者共情那段历史。
[Q]：为什么说现在还有“现代猎巫”？
[A]：现代网络上的网暴行为，和传统猎巫本质逻辑相似：人们不讨论事情对错，只靠立场给人扣帽子，将异己者打成异端发动群体攻击，就是现代版本的猎巫。
[Q]：读这本书能给我们什么启发？
[A]：这本书能提醒我们警惕群体的恶意，不要轻易站在多数人的立场上去欺负无力反抗的少数人，要学会在集体喊打喊杀的时候，多问一句对方是不是真的有罪。
这本书的作者是特里·普拉切特，对，就是写《碟形世界》的那个作家。他没有把潘德尔的女巫故事写成充满魔幻色彩的奇幻大作，反而用非常平实细腻的语气，讲了一个发生在17世纪英格兰西北部潘德尔山区的真实案子。故事从一个十几岁的小女孩珍妮特的视角展开，她生在潘德尔山区一个被所有人嫌弃的家族里，整个家族都靠着四处乞讨、偷偷卖点草药过活，村里人都背后说他们家是女巫窝。
一开始我以为这就是个普通的小女孩对抗命运的成长故事，看到后半段才慢慢觉得后背发凉。村子里有人得了怪病，有人摔了跤丢了东西，所有坏事第一时间就推到珍妮特的家族身上。当时的法官和教会巴不得抓几个女巫出来立威，顺理成章就把整个家族拖进了审判里。所谓的证据，不过是邻居随口说的一句闲话，或是当事人被逼得没办法乱认的口供。最后九个“女巫”被判处绞刑，没有一个人能说出真正的杀人证据，只因为他们是这个村子里“不合群”的人，就成了用来平息恐慌的祭品。
特里在这里没有刻意渲染巫术的恐怖，也没有把女巫写成青面獠牙的坏人。反而把当时普通人的那种恐慌和盲从我写得太真实了。你能从字里行间感觉到，整个村子其实都活在恐惧里，日子过不好，庄稼收不上来，瘟疫来了挡不住，大家找不到原因，就必须找一个“替罪羊”来发泄所有的不满。而住在山里不和大家来往，靠着草药治病的女巫家族，就是最好的目标。
很多人看完书会说，这都是几百年前的愚昧了，现在谁还会信这种东西。可我合上书想了很久，发现猎巫这件事，其实从来没有真的离开我们。
说回历史上真实的潘德尔女巫案，其实比小说写的还要残酷。小说里珍妮特最后还留了一点余地，真实历史里，这个案子是英国历史上最著名的猎巫案之一，所有被指控的人，要么死在绞刑架上，要么死在牢里，连当时已经八十多岁的家族族长，也被拖着游街之后绞死。当时为了让这个案子办成“铁案”，审判的法官还专门出了一本书，把所有“罪行”都写得有鼻子有眼，用来证明自己抓女巫抓得对。说白了，就是拿别人的命换自己的政绩。
整个欧洲的猎巫运动前后持续了快三百年，死了至少十万人，其中八成以上都是女人。这些被指控为女巫的人，大部分都是独居的老妇人，或是懂点草药治病的接生婆，或是 just 长得不好看、性格不合群，不符合当时社会对女人的要求，就成了被猎杀的对象。你说她们真的会巫术吗？哪有什么巫术，不过是男权社会里，权力用来清理异己的工具罢了。
当时教会和统治者需要巩固自己的权力，普通民众生活太苦了需要出口，两方一拍即合，女巫就成了完美的靶子。你没钱没势，又不肯顺着大家的意思来，那你就是女巫，打死你也是活该。这种逻辑放到现在看，是不是特别熟悉？
现在网上随便吵个架，一言不合就给人扣帽子，把不同意见的人打成“异端”，顺着网线发动网暴，这不就是现代版的猎巫？大家不去讨论事情本身的对错，先看你站在哪边，是不是和我一样，不一样你就是坏人，就得被打倒。和几百年前潘德尔山区的村民，把所有坏事推给女巫，本质上没有任何区别。
《潘德尔的巫师》这本小书很薄，不到两百页，一下午就能看完，但是看完之后心里堵得慌。你不会觉得这是一个遥远的古代故事，反而会觉得这些事就发生在你我身边。特里没有站在上帝视角说教，他只是借着一个小女孩的眼睛，把那个疯狂时代的一点点真相摆出来给你看。让你知道，所谓的“群体正义”，很多时候只是多数人欺负少数人的遮羞布。
我之前也看过不少讲猎巫运动的书，大部分都是干巴巴的历史资料，或者是渲染猎奇凶杀的恐怖故事。只有这本书，把普通人在那个时代的无力感写出来了。珍妮特只是个孩子，她从来没有害过人，她只是生在了一个被标签化的家族里，就不得不跟着一起承受所有人的恶意。你说她反抗了吗？她反抗了，但是在整个社会的集体恶意面前，一个小孩的反抗太无力了。
很多人喜欢拿“存在即合理”来为当年的猎巫运动找借口，说那是时代的局限性，没办法。可我们看书，不就是为了从过去的故事里，看到现在自己的影子吗？如果我们读了这么残酷的历史，还不懂得警惕群体的恶意，还在随便给人扣帽子搞猎杀，那这些人不就白死了吗？
真相永远比小说残酷，这句话放在这本书里太贴切了。小说里还给了一点点温情的余地，真实历史里，那些被绞死的“女巫”，直到几百年后的今天，才有人慢慢给他们平反。可生命早就没了，那些被毁掉的家族，早就消失在历史里了。
我推荐这本书，不是因为它好看、刺激，是因为它能提醒我们，永远不要站在多数人的队伍里，去欺负一个没能力反抗的人。今天你跟着喊“女巫该死”，明天说不定你就成了别人眼里的女巫。毕竟猎巫运动里，从来都不缺喊打喊杀的村民，缺的是敢停下来问一句“她真的有罪吗”的人。
潘德尔的巫师,潘德尔的巫师书评,潘德尔女巫案,猎巫运动,特里·普拉切特,欧洲猎巫史,猎巫运动真相,群体恶意,女巫审判,网暴,现代猎巫
[Q]：《潘德尔的巫师》是谁写的？
[A]：《潘德尔的巫师》的作者是英国作家特里·普拉切特，他同时也是知名奇幻系列《碟形世界》的创作者。
[Q]：这本书讲的内容是虚构的还是真实的？
[A]：这本书的核心故事原型是17世纪英国历史上真实发生的潘德尔女巫案，作者只是以文学化的手法重构了这段历史，真实的案情比小说内容还要残酷。
[Q]：历史上真实的潘德尔女巫案结果是什么？
[A]：真实的潘德尔女巫案中，被指控的9名“女巫”全部被判处绞刑，无一幸免，部分相关人员也死在了牢中，是欧洲猎巫运动中非常著名的一桩案例。
[Q]：欧洲猎巫运动持续了多久，死了多少人？
[A]：欧洲猎巫运动前后持续了近三百年，累计致死至少十万人，其中超过八成的受害者都是女性。
[Q]：为什么猎巫运动中大部分受害者都是女性？
[A]：当时被指控为女巫的大多是独居老妇人、懂草药的接生婆或是不符合社会对女性要求的“不合群”女性，是当时男权社会清理异己的针对性猎杀。
[Q]：这本书和其他讲猎巫的作品有什么不同？
[A]：这本书没有渲染猎奇的巫术恐怖，也没有堆砌干巴巴的历史资料，它从小女孩的视角出发，还原了普通人在集体恶意中的无力感，更能让读者共情那段历史。
[Q]：为什么说现在还有“现代猎巫”？
[A]：现代网络上的网暴行为，和传统猎巫本质逻辑相似：人们不讨论事情对错，只靠立场给人扣帽子，将异己者打成异端发动群体攻击，就是现代版本的猎巫。
[Q]：读这本书能给我们什么启发？
[A]：这本书能提醒我们警惕群体的恶意，不要轻易站在多数人的立场上去欺负无力反抗的少数人，要学会在集体喊打喊杀的时候，多问一句对方是不是真的有罪。
更多《潘德尔的巫师》书评：猎巫运动背后 真相远比小说残酷相关问题
问题：《巫师3》【萌新求问】女巫猎人是怎么捕捉巫师的呀
回答：到底是恐鳌还是恐鳖啊。。。。 详情 >
问题：《巫师3》（非引战）大家对这件事怎么评价，狄拉夫到底该不该死
回答：杭州城站火车站有机场巴士直达杭州萧山机场的，票价15元/人，15分钟~30分钟一班车，大半小时左右达到机场。武林门体育场路390号（民航售票处）坐机场大巴到萧山机场5:30-20:00不定时（15-30分钟）发车，坐满即开,票价：每位15元出租车的话估计在130左右，差不... 详情 >
问题：《只有神知道的世界》果然过犹不及，点娘小说的风格变了，没有以前戾气那么重了
回答：说了那么多，sv要是间隔变成1.6 还是真香 详情 >
问题：《柯南》青山刚昌江郎才尽无人问？背后真相惊人！
回答：朋友圈看到的，网易才是真的 详情 >
问题：《巫师3》恩希尔自身的手腕能力远远配不上“大帝”的称号
回答：我是回酒店，酒店订在景区附近，打车和骑车去都可以，打车起步价8元。 详情 >
评论 (0)